秦始皇河阳“留名”
“始皇南巡，筑大道，京都至泰安，过彭城，穿大江，入河阳，从河阳至琴川，达会稽。”这是《河阳志》中对秦始皇南巡时到过河阳的记载。
公元前二世纪的河阳，是南方比较繁华的都邑，也是南北交通的必经之地。由于种种因素，河阳毁于兵燹，地方志上也很少记载。但是如果在周边的地名上寻找，却能在依稀的传说中，找到一点秦始皇南巡时的“足迹”。肯定他是第二次南巡时经过河阳城的。他从京都出发后，以陆路车队来到河阳，回去时，从禹陵出发，以水路船队再经过河阳。
河阳的老人们传下了秦始皇南巡时留下的地名来历。
广步、广步尖、马路。它位于今港口至大义之间的204国道旁边。现在还有马路村、广步村与广步尖村。传说当年秦始皇来河阳时，带有庞大的车队仪仗，两旁要有百姓跪拜，就必须要有宽阔的马路。这三个村名，一字排开，由北向南，原是百姓们跪拜行列的大路。《旧志》记：马路“广六十步，三丈而树”。说明这马路非常阔，每三丈要种一棵树。
大义。即今港口以南的大义镇，是古代河阳城至琴川城之间的中心地带，原是一片树林，大道从树林中穿过。传说当年六国刺客得到秦始皇要过河阳的信息后，就聚集起来，隐蔽在林中。当秦始皇的车队经过时，一声口哨，几十只铜球，一齐射向秦始皇坐的驷马车。顿时马车翻裂，车内的“秦始皇”被打得血肉模糊，卫士们一片混乱，六国刺客趁乱走散了。但是，没有估计到，被打死的是秦始皇替身，真正的秦始皇还在后面。这次行刺行动虽然没有成功，却鼓舞了大家的抗秦意志。古语“禁暴救乱曰义”，刺秦始皇乃是人心所向的大义行为。因此，就将这里地名叫“大义”。后来，秦始皇返京都时，怕走这条陆路而改用了水路。
船抵桥，大航桥。在今凤凰高庄村与港口新庄村之间。原来那里有条河道，东边的叫船抵桥，西边的叫大航桥。传说秦始皇在会稽山朝拜禹陵之后，回京时，选用了水路。因此在越州造了龙船，过琴川到了河阳。他又觉到船太小，吃不起风浪，就命令河阳官员重新造大船，将小船停靠在桥边。等了一段时间，大船造好了，停在另一座桥边，然后启航。人们将前面的桥叫“船抵桥”，后来的桥叫“大航桥”。停在船抵桥边的小船在建大船时，将船上的附件都搬去了，只剩下一个船底，因此，船抵桥又叫“船底桥”。
送皇泾。即是船抵桥与大航桥之间的一条河道。当秦始皇离开河阳时，当地官员及老百姓都要焚香点烛，在河泾两岸，跪地送秦始皇龙船起航。后来，这河泾就改名“送皇泾”。
骂皇山。在送皇泾前面。传说大龙船开了一程，遇到了一段狭窄的河道，龙船开不过去了。就命令当地百姓日夜开工，将河道扩大挖深，挖出来的泥土，堆得很高。这时候，六国刺客得讯秦始皇大船停靠在那里的消息，马上通知集中，组织大家追上去行刺。 哪知等到刺客们奔到河边，却晚了半个时辰。原来河已开大，龙船已经起锚了。六国刺客追到河边，站在土堆上，指着远去的龙船，高声大骂。这个土堆，就取名“骂皇山”。
白渡。位于港口与金村之间，今有白渡村。古代那里是渡口，出去就是大海。秦始皇的龙船就在这里入海。传说是去找仙药，结果客死在途中。百姓们讽刺他找仙丹是白费心机，就叫那个渡口“白渡”。
讲述人：虞永良，凤凰镇文化干部
搜集整理：炎出于2005年10月
[附记]
秦始皇是否到过张家港市地区？从地名及传说中可以肯定他来过。如西境的石筏山、天台石：志书记有“传秦始欲以浮海”；秦望山：志书记有“秦始皇登此远望”；鸡笼山：志书记有“秦始皇尚以锦笼笼鸡其上。”在东境有：送皇泾、骂皇山、广步，马路、大义、小义，白渡，船抵桥、大航桥、驿道、水驿等等地名，都与秦始皇有关的地名。
